മാറുന്ന ചിന്ത

ഈ ലോകത്ത് 'ബുദ്ധി ശൂന്യര്‍' എന്നാ വിഭാഗമായി ഒരു കൂട്ടരെ മാത്രമേ  ഞാന്‍ കാണുന്നുള്ളൂ. അത് 'എന്റെ അഭിപ്രായം മാറില്ല' , 'എന്റെ മനസ്സ് മാറില്ല' എന്ന് പറയുന്നവരാണ്. ജീവിതത്തിന്റെ മാറിയ സാഹചര്യത്തിന്റെയും, അറിവിന്റെയും, വികാരത്തിന്റെയും, അടിസ്ഥാനത്തില്‍ സ്വന്തം അഭിപ്രായത്തെ മാറ്റി ചിന്തിക്കാനും, മാറിയ ചിന്താഗതിയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാനും ഉള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം മനസ്സിനുണ്ട്. എന്നാല്‍ സ്വന്തം 'പ്രവര്‍ത്തി മാറില്ല' എന്ന് പറയുന്നവര്‍ ദ്രിഡചിത്തരാണ്. അവര്‍ മാറി വരുന്ന അഭിപ്രായത്തിനെയും, ചിന്താഗതിയെയും അവഗണിച്ചു സ്വന്തം പ്രവര്‍ത്തിയില്‍ ഉറച്ചു നില്‍ക്കും!! ചിന്തയുടെയും പ്രവര്‍ത്തിയുടെയും യോജിച്ച പരിണാമത്തെ നാം 'കര്‍മ്മം' എന്ന് പറയുകയാണെങ്കില്‍ അതിലെക്കെത്തിക്കുന്ന മൂലകങ്ങളായ ചിന്തയും, പ്രവര്‍ത്തിയും അതിന്റെ സ്വഭാവത്തില്‍ വ്യത്യസ്തതകള്‍ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. വ്യക്ത്തത ഉള്ള ഒന്നായി  'പ്രവര്‍ത്തി'യെ മാത്രമേ കണക്കാക്കാന്‍ കഴിയു. അതിലെക്കെത്തിക്കുന്ന 'ചിന്ത'യുടെ ഭാഗം ദ്രവരൂപത്തോടെ മാത്രമേ ഉപമിക്കാന്‍ കഴിയൂ. 

(RajeshPuliyanethu,

 Advocate, Haripad)

നിരാഹാര സമരത്തിലെ പോലീസ്മാര്‍ച്ച്‌

    അഴിമതിക്കെതിരെയും, കള്ളപ്പണത്തിനെതിരെയും, നിരാഹാര സമരം അനുഷ്ടിച്ചു വന്ന ബാബാ രാംദേവ് എന്ന യോഗാ ഗുരുവിനെ  നിരാഹാര പന്തലില്‍ നിന്നും വെളുപ്പിനെ 1 .30 മണിക്ക് പോലീസ് അറസ്റ്റ് ചെയ്തു വെന്ന വാര്‍ത്ത കേട്ടാണ് ഇന്ന് ഭാരതം ഉണര്‍ന്നത്. ബാബ റാം ദേവിന്റെ അറസ്റ്റ് ഭാരതത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ സാമൂഹിക മേഘലകളിലും, ജനാധിപത്യ വിശ്വാസങ്ങളിലും, അവകാശങ്ങളിലും ഒക്കെത്തനെ ഒരുപാട് ചോദ്യങ്ങള്‍ ഉയര്‍ത്തുന്നുണ്ട്. ബാബാ രാംദേവ് എന്ന വ്യക്ത്തിയെ അറസ്റ്റു ചെയ്തതില്‍ പൊതു സമൂഹത്തില്‍ നിന്നും  ദുഖമോ, ആശ്ചര്യമോ, ഉള്ളവരാരും തന്നെ ഉണ്ടാകാന്‍ തരമില്ല. പക്ഷെ ഇന്നത്തെ സാഹചര്യത്തില്‍, എന്തിനു വേണ്ടി അദ്ദേഹത്തെ അറസ്റ്റു ചെയ്തു എന്നതാണ് ചര്‍ച്ച ചെയ്യപ്പെടെണ്ടത്‌. അഴിമതി തടയുക, കള്ളപ്പണം കണ്ടെത്തി പൊതുമുതലായി പ്രഖ്യാപിക്കുക. ഇവയായിരുന്നു മറ്റു പല ആവശ്യങ്ങള്‍ക്കും ഒപ്പം രാംദേവ് ഉയര്‍ത്തിപ്പിടിച്ചിരുന്നത്. ആയതിനു രാജ്യത്തുനിന്നും ആകമാനം പിന്തുണ ലഭിചെക്കുമെന്ന ഭയമാണല്ലോ തീര്‍ച്ചയായും നാല് കേന്ദ്രമന്ത്രിമാരെ  അദ്ദേഹവുമായി ചര്‍ച്ച ചെയ്യുന്നതിന് വേണ്ടി നിയോഗിക്കപ്പെട്ടത്തിനുള്ള കാരണവും! അഴിമതിക്കെതിരെ നിരാഹാര സമരങ്ങളുടെ ഒരു തുടര്‍ച്ച അണ്ണാ ഹസാരയില്‍ നിന്നും ആരംഭിച്ച്‌ തുടരുന്നതിനും മുന്നോട്ടു പോകുന്നതിനും അതിനു മാധ്യമ, ജന-ശ്രദ്ധ ലഭിക്കുന്നതിനുമുള്ള കാരണം കൂടി അന്യെഷിക്കെണ്ടാതുണ്ട്. അത് 2G സ്പെക്ടറും, കോമ്മണ്‍ വെല്‍ത്ത്, ഐ, സ്‌, ആര്‍, ഓ, തുടങ്ങിയ ജനങ്ങളുടെ കണ്ണ് തെള്ളിക്കുന്ന തുകകളുടെ അഴുമതി കഥകളും, സുപ്രീം കോടതിയുടെ വിദേശകള്ളാപ്പണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള  പരാമര്‍ശങ്ങളുമാണെന്ന് നിസംശയം പറയാം. രാഷ്ട്രീയത്തിന് പുറത്തുനിന്നും ഉള്ള ആള്‍ക്കാര്‍ പൊതു പ്രശ്നത്തില്‍ ഇടപെട്ടു സമരരങ്ങത്തെക്ക് വരേണ്ടുന്ന സാഹചര്യമോരുക്കിയതിനു ഇവിടുത്തെ രാഷ്ട്രീയ പാര്‍ട്ടികളുടെ പ്രവര്‍ത്തനരാഹിത്യമോ, പിടിപ്പുകെടോ ഒക്കെത്തന്നെയാണ് കാരണം. രാഷ്ട്രീയ പ്രവര്‍ത്തകരെ കള്ളന്‍മാരുടെ പ്രതീകമായി മാത്രം കാണാന്‍ വിധിക്കപ്പെട്ട ഇവിടുത്തെ ജനത ദുര്‍വിധി എന്നവണ്ണം ഇത്തരം സമരക്കാരെ പിന്തുണക്കാന്‍ തയ്യാറാവുന്നു.

    ബാബ രാംദേവ് എന്തിനു അറസ്റ്റു ചെയ്യപ്പെട്ടു എന്നതാണ് പ്രസക്ത്തമായ ചോദ്യം. അറസ്റ്റു ചെയ്യപ്പെട്ട നേരത്ത് അവിടെ യാതൊരു വിധത്തിലുള്ള ക്രമസമാധാന പ്രശ്നങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നല്ല. സര്‍ക്കാരിന്റെ നയങ്ങള്‍ക്കും, അഴിമതിക്കും എതിരെ മാത്രം പ്രക്യാപിച്ച സമരം, മറിച്ച്‌ രാജ്യത്തിനെതിരല്ല.. സമരത്തിന്റെ മാര്‍ഗ്ഗം നിരാഹാരം!! എങ്കില്‍ എന്തിന്‌ ഒരു പോലീസ് ആക്ഷനില്‍ കൂടി സമരം നടത്തുന്നയാളിനെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തു നീക്കണം?? അവിടെയാണ് ജനാധിപത്യ വിശ്വാസങ്ങള്‍ക്കും, സ്വാതന്ട്ര്യത്തിനും, എതിരെയുള്ള കടന്നു കയറ്റവും, അധികാരത്തിന്റെ  ധാര്‍ഷ്ട്യവും ഒക്കെയായി ഈ അറസ്റ്റ് മാറുന്നത്. ഈ അറസ്റ്റ് നെ  ന്യായീകരികുന്നവര്‍ പറഞ്ഞത് രാംദേവ് ഒരു കപട സന്യാസിയാണ്, കോടീശ്വരനാണ്, വിമാനത്തില്‍ സഞ്ചരിക്കുന്നവനാണ്, രാംലീല എന്നാ സത്യാഗ്രഹ പന്തല്‍ A /C ആണ്, 1000 കോടി രൂപയുടെ ആസ്തി യുണ്ട് ഈ സമരത്തെ R S S , BJP , സ്പോണ്‍സര്‍ ചെയ്യുന്നതാണ്, ഇതു രാഷ്ട്രീയ മുതലെടുപ്പിനുല്ലതാണ്,.എന്നൊക്കെയാണ്.  ഇതില്‍ എല്ലാ വസ്തുതയും അംഗീകരിച്ചാല്‍ തന്നെയും അതൊന്നും തന്നെ രാംദേവ്നെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തതിനു ന്യയീകരനങ്ങലാകുന്നില്ല. മേല്‍പ്പറഞ്ഞ ഏതു കാര്യം ശരിയാണെങ്കിലും ആ വ്യക്ത്തിക്ക് സമരം നടത്താനുള്ള അവകാശമുണ്ട്‌. കപടമാണോ, പ്രശസ്ത്തിക്കുവേണ്ടിയാണോ, ഒരാള്‍ സമരം നടത്തുന്നതെന്ന് വേര്‍തിരിച്ചു നോക്കി സമരം നടത്താന്‍ അനുവാദം കൊടുക്കാനും, തടയാനും സര്‍ക്കരിനെന്തു കാര്യം?? റാം ദേവ് നിയമ വിരുദ്ധമായി ഏതെങ്കിലും തരത്തില്‍ പണം സമ്പാതനം നടത്തുകയോ, രാജ്യദ്രോഹ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ നടത്തുകയോ ചെയ്യുന്നുണ്ടെങ്കില്‍ അതിനെ കണ്ടെത്തി നിയമത്തിനുമുന്നില്‍  കൊണ്ടുവരണം, മറിച്ച്‌ സര്‍ക്കാരിനെതിരെ ജനശ്രദ്ധ ആകര്‍ഷിക്കത്തക്ക ഒരു സമരമാര്ഗ്ഗവുമായി മുന്നോട്ടു വരുമ്പോള്‍ അധികാരത്തിന്റെ ഉമ്മാക്ക് കാണിക്കുകയല്ല വേണ്ടത്. ഒരു ജനാധിപത്യ രാഷ്ട്രത്തു ചിലതൊന്നും നടക്കില്ല, ചില കാര്യങ്ങള്‍ ഇപ്രകാരമോക്കയെ നടക്കു എന്ന് ഓരോ വ്യക്ത്തിയും ഓരോ സംഭവങ്ങള്‍ക്ക് അനുസൃതമായി മനസ്സില്‍ കരുതുന്നുണ്ട്. അത്തരത്തില്‍ ഉള്ള ഒരു ചിന്തയാണ് ഒരു നിരാഹാര സമരത്തെ നമ്മുടെ രാജ്യത്ത് അടിച്ച്ചമര്‍ത്ത പ്പെടില്ല എന്നത്. അതാര് ചെയ്താലും!! ആകരുതലുകള്‍ എന്നത് ജനാധിപത്യത്തിന്റെ വിശ്വാസത്തിലൂന്നിയ ഒന്നാണ്. അത് പോതുവായതും അടിസ്ഥാന പരമായി സമാനതാകളുല്ലാവായുമായിരിക്കും. ജനതയുടെ സമാനമായ ആചിന്താഗതിയെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു, അതിനനുസരിച്ച് പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നതിനുള്ള ബാധ്യത സര്‍ക്കരുകല്‍ക്കുണ്ട്. അടിയന്തിരാവസ്ത്ത കാലത്തെ ഓര്‍മിപ്പിക്കുന്നതരത്തിലുള്ളതാണ് ഈ പോലീസ് നടപടി എന്ന വിമര്‍ശനം കാമ്പുള്ളതു തന്നെയാണ്. അഴിമതിയില്‍ മുങ്ങി നില്‍ക്കുന്ന ഒരു സര്‍ക്കാരും, നിസ്സംഗനായ ഒരു പ്രധാന മന്ത്രിയും ഏതൊക്കെ സമരങ്ങളോ , വിമര്‍ശനങ്ങലോ ആണ് തങ്ങളുടെ അടിത്തറ ഇളക്കാന്‍ പോകുന്നത് എന്ന ഭയത്തില്‍ ചെയ്തു പോകുന്ന വിക്രിയകളായി മാത്രമേ ഈ അറെസ്റ്റ്‌നെ കാണാന്‍ കഴിയുകയുള്ളൂ. യോഗാക്ലാസ് നടത്തുന്നതിനു മാത്രം അനുവാദം നല്കിയിടത്തു സത്യാഗ്രഹം നടത്തിയതിനാണ് ഈ അതിക്രമാമെന്നു പറഞ്ഞാല്‍ അംഗീകരിക്കാന്‍ ഭാരത ജനത ഒരു വിഡ്ഢിക്കൂട്ടമോന്നുമല്ല. ഒരു സമര പന്തലില്‍ അനുവാദത്തിനു അപ്പുറം നടന്നത് തടയാന്‍ ഓടിയെത്തിയ U P A സര്‍ക്കാരിന്റെ പോലീസ് ആദ്യം ആദര്‍ശ് ഫ്ലാറ്റില്ലേക്ക് പോകട്ടെ. ജനാധിപത്യത്തിന്റെ അടിത്തറതന്നെ ഇളക്കുന്ന ഇത്തരം പ്രവര്‍ത്തികള്‍ ഏത് സര്‍ക്കാര്‍ ചെയ്താലും വിമര്‍ശിക്കപ്പെടെണ്ടത് തന്നെയാണ്. രാഷ്ട്രീയ, ജാതി, മത, ഭാഷാ വ്യത്യാസങ്ങള്‍ നോക്കാതെ ഏത് വ്യക്ത്തിക്ക് സംഭവിച്ചു എന്നതിനെ കണക്കാക്കാതെ ജനാധിപത്യ ധ്വംസനം ഏത് പ്രവര്‍ത്തികൊണ്ടു സംഭവിച്ചു എന്ന് നോക്കി നമ്മള്‍ ഓരോരുത്തരും പ്രതികരിക്കണം. 

(RajeshPuliyanethu,

 Advocate, Haripad)                     

ലോകാവസാനം

ലോകാവസാനം എന്ന്?? ഈ ചോദ്യം ലോകത്തിന്റെ ആരംഭം മുതല്‍ത്തന്നെ ഉയര്‍ന്നു വന്ന ഒന്നാവാനാണ് സാധ്യത. കാരണം എതോന്നിന്റയും അന്ത്യം അറിയാന്‍ ഉള്ള മനുഷ്യന്റെ ത്വര അന്തര്‍ലീനമാണ്. ഒരു ഗള്‍ഫ്‌ കാരനെ കണ്ടാല്‍ ആദ്യം 'എന്നാ തിരിച്ചു പോകുന്നത്' എന്ന് ചോദിക്കുന്നത് പോലെ. ലോകത്തിന്റെ അവസാനമെന്നു? എന്ന ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം കണ്ടെത്താന്‍ ശ്രമിക്കുന്നവര്‍ ആദ്യം ലോകത്തിനു അവസാനമുണ്ടോ? അല്ലേങ്കില്‍ എന്താണ് ലോകത്തിന്റെ അവസാനം? എന്ന കാര്യത്തില്‍ തനിക്കു ബോധ്യമായ ഒരു ഉത്തരം കണ്ടെത്തി വെയ്ക്കുകയാണ്  വേണ്ടത്. ലോകാവസാനം ഉണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്ന ചോദ്യത്തിന്റെ ഉത്തരം ലോകാവസാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള, ചോദ്യകര്‍ത്താവിന്റെ ധാരണക്ക് അനുസൃതമായിരിക്കും എന്നതാണ് രസകരമായ വസ്തുത. അതിലും വ്യക്തമാക്കിയാല്‍ ലോകം എന്താണ് എന്ന ധാരണക്ക് കൂടി അടിസ്ത്ഥാന   മായാണ് ആ ഉത്തരം നിലകൊള്ളുന്നത്‌ എന്ന്‌ പറയാം. ചിലരുടെ കാഴ്ചപ്പാടില്‍ ഭൂമിയില ജീവജാലങ്ങളും, ഇവിടെ മനുഷ്യന്‍ നടത്തിയ നിര്‍മ്മാണ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളുമാണ് ലോകം. ആ കാഴ്ചപ്പാടിലുള്ള ലോകത്തിനു തീര്‍ച്ചയായും അവസാനമുണ്ട് എന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നതിന്നു യുക്ത്തിയുടെ എതിര്‍പ്പുണ്ടാകില്ല. എന്നാല്‍ എല്ലാ ഭൌതീക വസ്ത്തുക്കളുടെയും  അഭാവത്തിലും അവശേഷിക്കുന്ന 'കാലം' എന്നതിനെയാണ് ലോകം എന്നുകാണുന്നതെങ്കില്‍ ആ ലോകത്തിന്റെ അവസാനം എന്നതിന്  യുക്തിയുടെ പരിപൂര്‍ണ്ണമായ അംഗീകാരം ലഭിച്ചു എന്നു വരില്ല. ലോകത്തിനു അവനവന്‍ തന്നെ അല്ലെങ്കില്‍ താന്‍ തന്നെ എന്ന്‌ അര്‍ത്ഥമാക്കുന്നവരുണ്ട്. താന്‍ നില്‍ക്കുന്ന ലോകത്തെ ലോകമെന്നു കാണുന്നതിനു പകരം ലോകത്തെ നോക്കിക്കാണുന്ന താന്‍ തന്നെയാണ് ലോകമെന്നു കരുതുന്നു. അത്തരം കാഴ്ച്ചപ്പാടുകളിലും ലോകത്തിന്റെ അവസാനം എന്നത് യുക്ത്തിഭദ്രമാണ്. എന്തെന്നാല്‍  അവിടെ സ്വന്തം അവസാനത്തോടെ ലോകവും അവസാനിക്കുന്നു. തന്റെ നേട്ടങ്ങളില്‍ നിന്നുള്ള പതനത്തില്‍, തന്റെ സ്വപ്നങ്ങളുടെ അവസാനത്തില്‍, തന്റെ സ്വപ്നങ്ങളുടെ തകര്‍ച്ചയില്‍, വേണ്ടപ്പെട്ടവരുടെ വേര്‍പാടില്‍, കുടുംബ പച്ച്ചാത്തലങ്ങളുടെയും ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളുടെയും മാറ്റത്തില്‍, അങ്ങനെ പലതിലും നമ്മുടെ ലോകം അവസാനിച്ചും ആരംഭിച്ചും കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്ത്തിയുടെ  മരണത്തോടെ     

അയാളുടെ ലോകം അവസാനിച്ചു എന്ന്‌ നമുക്ക് നിസംശയം പറയാം.  

(Rajeshpuliyanethu,

 Advocate,Haripad)

ഭക്തി exhibition

ഭക്തി സീരിയലുകളില്‍ ദേവിയെയോ, ദേവനെയോ കാണുമ്പോള്‍ എഴുനേറ്റു നിന്നു കൈ കൂപ്പുന്നവരെ ഞാന്‍ കണ്ടിട്ടുണ്ട്. അത് വളരെ fragile ആയ ഭക്ത്തിയുടെ exhibition ആണോ, അതല്ല ദേവിയുടെയോ, ദേവന്റെയോ ഏതൊരു പ്രതീകത്തെ കാണുമ്പോഴും വണങ്ങാന്‍ തോന്നുന്ന ഭക്ത്തിയുടെ ഉന്നതമായ അവസ്ഥായാണോ??

പാഴാക്കാതെ വോട്ട്‌

   വീണ്ടും ഒരു തെരഞ്ഞെടുപ്പു കാലം കൂടി, ജനസേവന പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളുടെ അംഗീകാരം തേടിയും, ജനങ്ങള്‍ക്ക്‌ വേണ്ടി സര്‍ക്കാരിനോട് ശബ്ദ മുയര്‍ത്തിയവരും ജനങ്ങളുടെ മുന്‍പില്‍ തങ്ങളുടെ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളുടെ വീരസ്യം മുഴക്കി വോട്ടഭ്യര്‍ത്തിക്കുന്നു. കോടിക്കണക്കിനു രൂപ തെരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ പ്രചാരണത്തിന് വേണ്ടി ചെലവഴിച്ചു കൊണ്ട് തങ്ങളുടെ സ്ഥാനാര്‍ഥികളുടെ മേന്മ ജനഹൃദയങ്ങളിലക്ക് എത്തിക്കാന്‍ രാഷ്ട്രീയ നേതൃത്വങ്ങള്‍ മത്സരിക്കുന്നു, തങ്ങള്‍ ഭരണത്തില്‍ വന്നാല്‍ ഇവിടെ ഉണ്ടാകാന്‍ പോകുന്ന സുഖസമൃധികളെ വിവരിച്ചുകൊണ്ട്     അവര്‍ മുന്നേറുന്നു....................

    അതൊക്കെ അവരുടെ കാര്യം, 'നായക്കോലം കെട്ടിയാല്‍ കുരയ്ക്കണം' എന്ന പോലെ തെരഞ്ഞെടുപ്പില്‍ നിന്നാല്‍ പ്രചരണം നടത്തണം. പക്ഷെ വോട്ടര്‍മാരുടെ ഭാഗം ആലോചിച്ചു നോക്കു?? തെരഞ്ഞെടുപ്പിന് എന്തു കൊണ്ട്  ഇത്രയും ഉയര്‍ന്നനിലയിലുള്ള പ്രചാരണ മാര്‍ഗങ്ങള്‍ ആവശ്യമായി വരുന്നു?? വളരെ ശക്തമായ രീതിയിലുള്ള പ്രചാരണ രീതികള്‍ അവലംബിക്കുന്ന്നതുവഴി തെരഞ്ഞെടുപ്പില്‍ അനുകൂലഫലം പാര്‍ട്ടികള്‍ തീര്‍ച്ചയായും പ്രതീക്ഷികുന്നുണ്ടാകും. ആപ്രതീക്ഷ അവരുടെ മുന്‍കാല അനുഭവങ്ങളില്‍ നിന്നും ഉണ്ടായതുമാക്കും. അപ്പോള്‍ നാം ചിന്തിക്കേണ്ടത്, രാഷ്ട്രീയ പാര്‍ട്ടികളുടെ മുന്‍കാല പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തില്‍ ഉറപ്പിച്ചു വെച്ച ഒരു രാഷ്ട്രീയപരമായ വ്യക്തത നമ്മള്‍ വോട്ടര്മാര്‍ക്കില്ലേ എന്നാണ്. ഒരു തെരഞ്ഞെടുപ്പു കോലാഹലത്തിന്റെ ഉയിര്‍പ്പുകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തില്‍ രൂപം കൊള്ളുന്ന നൈമിഷിക വികാരത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണോ നമ്മള്‍ വോട്ടു ചെയ്യുന്നത്. അപ്രകാരമാണെങ്കില്‍ നമ്മുടെ കയ്യിലെ വിലയേറിയ ആ ആയുധം നാം പാഴക്കുകയല്ലേ ചെയ്യുന്നത്??  

   തെരഞ്ഞെടുപ്പു വേളകളില്‍ പ്രമുഘരാഷ്ട്രീയ പാര്‍ട്ടികള്‍ ജനങ്ങളുടെ മനസ്സിലേക്ക് അലിയിച്ചു ചേര്‍ത്ത ഒന്നുണ്ട്!! അത് നിങ്ങള്‍ നിങ്ങളുടെ വോട്ടു പാഴാക്കരുത് എന്നാ ഉപദേശമാണ്. തങ്ങളാണ് ജയിക്കാന്‍ പോകുന്ന പാര്‍ട്ടി, അതിനാല്‍ തങ്ങള്‍ക്കു വോട്ടു ചെയ്യുക. അത് വഴി നിങ്ങളുടെ വോട്ടിനു വിലയുണ്ടാകുന്നു. കേള്‍ക്കുമ്പോള്‍ ശരിയാണെന്ന്  തോന്നിയാലും ആ ചിന്താരീതിക്ക് അനുസൃതമായി പ്രവര്ത്തിക്കുംപോളല്ലേ നമ്മുടെ വോട്ടു യഥാര്‍ത്തത്തില്‍ പാഴാകുന്നത്‌?? നമ്മുടെ രാഷ്ട്രീയമായ കാഴ്ചപ്പാടിന് അനുസൃതമല്ലാതെ, പാര്‍ട്ടിയുടെയോ സ്ഥനാര്തിയുടെയോ മുന്‍ നിലപാടുകള്‍ക്ക് നമ്മുടെ അഗീകാരമോ, എതിര്‍പ്പോ വോട്ടായി രേഘപ്പെടുത്താതെ പകരം വോട്ടു പാഴാകരുത് എന്നകരുതലില്‍ ജയിക്കാന്‍ പോകുന്നയാല്‍ എന്ന പരിഗണനയില്‍ ഒരാള്‍ക്ക് വോട്ടു ചെയ്യുമ്പോള്‍ ജനാധിപത്യത്തിന്റെ അടിത്തറയായ വോട്ടവകാശം നിശിതമായി അട്ടിമറിക്കപ്പെടുകയല്ലേ ചെയ്യുന്നത്?? പാര്‍ട്ടിയുടെയോ സ്ഥനാര്തിയുടെയോ മുന്‍ പ്രവര്‍ത്തനത്തിനോ, നിലപാടിനോ വിരുദ്ധമായി പുതിയ ഒന്ന് ഇവിടെ ജനിച്ചു വരേണ്ട ആവശ്യഗത ഉണ്ടെങ്കില്‍, അതിന്റെ കടക്കല്‍ വെയ്ക്കുന്ന കത്തിയാണ് ഈ വോട്ടു പാഴക്കാതിരിക്കല്‍ തിയറി. തന്റെ  പ്രതിഷേധം വോട്ടില്‍ കൂടി പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള ഒരാളുടെ അവകാശം നിരാശാജനകമായ രീതിയില്‍ നശിപ്പിക്കുകയല്ലേ  ചെയ്യുന്നത്?? ഇവിടുത്തെ മുന്‍നിര രാഷ്ട്രീയ കക്ഷികളുടെ പ്രവര്‍ത്തനത്തില്‍ ഇവിടുത്തെ പൌരനു അതൃപ്തി ഉണ്ടെങ്കില്‍ പുതിയതായി ഉയര്‍ന്നു വരുന്ന രാഷ്ട്രീയ കക്ഷിക്ക് ഉണ്ടാകുന്ന ജനപിന്തുണ വഴിയെ അത് പ്രകടമാകുകയുള്ള്. നിലവിലുള്ള പ്രസ്ഥാനങ്ങള്‍ ജനഹിതത്തിനനുസരിച്ചു പ്രവര്‍ത്തിക്കാനും, എന്തു തോന്നിവാസവും ചെയ്താലും ഇവിടെ പിടിച്ചു നില്‍ക്കാം എന്ന തോന്നലിനു അറുതി വരുത്തുവാനും, വോട്ടുപാഴാക്കതിരിക്കല്‍ തിയറി മാറ്റി വെച്ച് തങ്ങളുടെ താല്പര്യത്തിനും, ചിന്ടാഗതിക്കും അനുസൃതമായി വോട്ടു ചെയ്യണം. ഒരു സ്ഥാനാര്‍ഥിയുടെ ഭൂരി പക്ഷത്തിനു മുകളില്‍ കുന്നുകൂട്ടാന്‍ വേണ്ടി ലഭിച്ച പാഴ്വസ്തു വല്ല വോട്ടു. ശരിയായ ചിന്തയില്‍ പ്രയോഗിച്ചാല്‍ തോറ്റു പോകുന്ന ഒരു സ്ഥാനാര്തിക്ക് ചെയ്യുന്ന വോട്ടിനു ജയിക്കുന്ന ഒരാള്‍ക്ക് ചെയ്യുന്ന വോട്ടിനേക്കാള്‍ വിലയുണ്ടാകും.

വോട്ടു പ്രഹര ശേഷിയുള്ള ആയുധമാണ്!! അത് ചിന്തിച്ചു പ്രയോഗിക്കുക.............

(RajeshPuliyanethu,

 Advocate, Haripad.)                      

ഇനിയും പ്രഭാതം

ഇന്നു ഞാനെന്‍ പട്ടുമെത്തയിലുണര്‍ന്നു,

എനിയുമുറങ്ങാനൊരു പകല്‍ ബാക്കി, 

ഹൃതുഭേതമില്ലാത്ത പകലിന്‍റെ ഹൃസ്വമാം- 

നീറ്റിന്റെയക്കരെ അന്ധകാരം,

എവിടെ ഞാനുറങ്ങും?? നാട്ടിലോ? മറുനാട്ടിലോ? അതല്ല നിത്യമാം 

ചുടല പറമ്പിലോ?  

ഇതുതന്നെ കാലവും, ഇതുതന്നെ ദൈവവും, 

മങ്ങാത്ത, മായാത്ത ലിഖിതങ്ങളും. 

ഒന്ന് ചിരിക്കു സഖി എന്നെ നോക്കി 

ഇനിയും പ്രഭാതം നിനക്കുള്ളതല്ല!! 

ഞാനെതോരിരുളിലെന്നൊരുമാത്ര നോക്കാതെ 

ഇനിയും പ്രഭാതം. 

(RajeshPuliyanethu,

 Advocate, Haripad)

ബന്ധങ്ങളിലെ കയിപ്പ്‌??

                 ഒരാള്‍ക്ക് എത്ര വേണമെങ്കിലും പാല്‍ കുടിക്കാം, അയാള്‍ക്ക് മതിയാകുന്നത് വരെ, തന്‍റെ മതിയാകലിന്റെ സീമയോളമെത്ര തവണ എത്തിയാലും കുടിക്കുന്ന പാലിന്‍റെ രുചി മാറില്ല, മറിച്ചു താന്‍ കുടിച്ച പാലില്‍ കയിപ്പു ജനിപ്പിക്കുന്ന കാഞ്ഞിരത്തിന്റെ ചെറിയ ഒരു കണികയെങ്കിലും ഇല്ല എങ്കിലോ, അതിനെ പാനം ചെയ്യുന്ന അവസരത്തിലെപ്പോഴെങ്കിലും കടിച്ചു അനുഭവിക്കേണ്ടി വന്നില്ല എങ്കിലോ..............

                   ഇതുപോലെ തന്നെയാണ് രണ്ടു വ്യക്തികള്‍ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ രീതിയും. വ്യക്ത്തികള്‍ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം തെളിഞ്ഞ പാല്‍ ആസ്വദിക്കുന്നത് പോലെ എത്ര തുടര്‍ച്ചയായും, അസ്വാരസ്യങ്ങളില്ലാതെ കൊണ്ടു പോകാവുന്നതാണ്. അവിടെ കയിപ്പനുഭവിക്കുന്നത്, പരസ്പര ബന്ധം എന്ന പാലില്‍ മുന്പെപ്പഴോ കടന്നു കൂടിയ ആ കാഞ്ഞിരത്തിന്‍ ശകലത്തെ കടിച്ചു അനുഭവിക്കേണ്ടി വരുമ്പോളാണ്. 

(RajeshPuliyanethu,

 Advocate, Haripad)

വിശ്വാസം

ദൈവം ELECTRICITY പോലെ ഉള്ള ഒരു ശക്തിയാണെന്ന് കരുതുന്നവരുണ്ടോ???

(RajeshPuliyanethu,
 Advocate, Haripad)

പ്രണയ ഗോപുരം

പ്രണയം ഏറ്റവും അനുഭൂതിദായകമായ വെണ്ണക്കല്‍ ഗോപുരമായി തോന്നുന്നത് അതൊരു സങ്കല്പ്പമായിരിക്കും പോഴാണ്. അത് തിരികെ ലഭിച്ചുതുടങ്ങുമ്പോള്‍ സങ്കല്‍പ്പ ഗോപുരത്തിന് വിള്ളല്‍ വീണു തുടങ്ങുന്നു. കാമിനിയുമായി ജീവിതം ആരംഭിച്ചു തുടങ്ങുമ്പോള്‍ പ്രണയ സങ്കല്പങ്ങള്‍ കൊണ്ടുതീര്‍ത്ത ആ ഗോപുരം പൂര്‍ണമായും തകര്‍ന്നിരിക്കും. അവിടെ ജീവിത യാഥാര്‍ത്ഥ്യത്തില്‍ ഊന്നിയ പുതിയ കേട്ടിപ്പടുക്കലുകള്‍ ആരംഭിക്കുന്നു.     

(RajeshPuliyanethu,

 Advocate, Haripad)

എന്‍റെ തെറ്റ് ശരി, നിന്‍റെ തെറ്റ് തെറ്റ്.

കേരളത്തിലെ സമര്‍ഥരായ IAS ഓഫിസര്‍മാരില്‍ഒരാളായ ശ്രീ ബാബു പോള്‍ ഒരവസരത്തില്‍ പറഞ്ഞു കേട്ടു,  'വ്യഭിചാരിയായ ഒരു വ്യക്തിക്ക് മറ്റൊരു വ്യഭിചാരിയായ വ്യക്തിയോട് അത്ര മതിപ്പ് പോര' എന്ന്. എത്രയോ പരമാര്‍ഥമായ ഒന്നാണത്. സമസ്ത മേഘലകളിലും പ്രകടമാണിത്. കൈക്കൂലിക്കാരായ രണ്ടു ഉദ്യോഗസ്ഥരില്‍ ഒരാള്‍ കൈക്കൂലിക്ക് പിടിക്കപ്പെട്ടാല്‍ മറ്റേ വ്യക്തി, പിടിക്കപ്പെട്ടവനെ നികൃഷ്ട ജീവിയായെ കാണുകയുള്ളൂ. കേരളത്തിലെ സാമൂഹിക സ്ഥിതി അനുസരിച്ച് ചര്‍ച്ച ചെയ്താല്‍ ഈ സ്വഭാവ സവിശേഷത നിറഞ്ഞു കാണാന്‍ സാധിക്കുന്നത്‌ 'മദ്യപര്‍' ക്കിടയിലാണെന്ന് തോന്നുന്നു. എല്ലാ ദിവസവും മൂന്നു നേരവും ഒന്നിച്ചിരുന്നു മദ്യപിച്ചു സാധ്യമായ 'പെറപ്പുകള്‍'  എല്ലാം ചെയ്തു വരുന്ന രണ്ടു സുഹൃത്തുക്കളില്‍ ഒരാള്‍ ഒറ്റയ്ക്ക് ഒരു ദിവസം മദ്യപിച്ചു അടിതെറ്റി എന്തെങ്കിലും ചെയ്താല്‍ മറ്റെയാള്‍ നടത്തുന്ന വിമര്‍ശനങ്ങളും, കുറ്റപ്പെടുത്തലുകളും, ഇവരെ രണ്ടു പേരെയും അടുത്തറിയാവുന്ന മൂന്നമതോരാള്‍ക്ക് കേള്‍ക്കാന്‍ വളരെ നല്ല തമാശയായിരിക്കും.    

(RajeshPuliyanethu,

 Advocate, Haripad)